--Cl. Beaudevin || CV--

Ducournau P. & Beaudevin C. (forthcoming, 2011) – « Génétique en ligne : déterritorialisation des régulations de santé publique et formes de développement commercial », Anthropologie & Santé, n°3.

Beaudevin C. (sous presse) – « Everything is kullû zayn !" L'échographie obstétricale dans le système de santé omanais » - in MOULIN, A.-M. (ed.), Le Labyrinthe du corps. Islam et médecine moderne, Paris, Karthala.

Mémoire de DEA Anthropologie bioculturelle, université Paul Cézanne d'Aix-Marseille, juin 2004
"Everything is kullû zayn ! -- L'échographie obstétricale au Sultanat d'Oman. Pratiques, usages, représentations"

Résumé - Ce travail porte sur la pratique quotidienne de l’échographie obstétricale dans quatre structures de soins (privées et publiques) de la région de la capitale. Ce mémoire constitue une première et rapide approche de cette technologie dans un pays arabomusulman. Après une contextualisation sociopolitique et historique, l’étude de l’intégration socioculturelle de cette technologie de pointe dans le système de santé omanais permet d’en éclairer les usages et les représentations – de même que leurs homologues dans les pays du Nord, avec lesquels une comparaison est menée.

Mémoire de Maîtrise d'Ethnologie, université Lumière Lyon 2, août 2002
"Des visites de “murabbiya” au marché du mercredi. Souks féminins en Oman : séparatisme commercial ou renforcement d’une “culture de genre” ?"

Résumé - Ce travail porte sur les souks féminins de la Sharqiya omanaise. Il s’agit de trois marchés hebdomadaires d’apparition relativement récente (années 1980 et 1990) réservés aux femmes, tant pour l’achat que pour la vente. Dans le même registre, les marchandises mises en vente ne concernent que l’économie domestique, les enfants ou les atours féminins. Ce mémoire constitue une première et rapide approche de ces marchés, rares dans le monde arabe, replacés dans le contexte géographique et social du Sultanat d’Oman. L’étude des souks féminins permet en retour d’éclairer la position des femmes dans la société patriarcale omanaise, notamment à travers la comparaison avec les souks “habituels”, presque exclusivement masculins, à Oman comme ailleurs.

Résumé - Jouant parfois le rôle de trait d’union entre les milieux de la médecine et des sciences sociales, l’anthropologue se trouve confronté à des exigences formelles et protocolaires qui peuvent lui paraître éloignées de sa discipline, voire totalement inadaptées. À partir de l’exemple d’une recherche doctorale en cours en anthropologie de la santé consacrée aux hémoglobinopathies héréditaires au Sultanat d’Oman (péninsule arabique), cette contribution propose d’aborder quelques conséquences des référentiels (éthiques et pratiques) internationaux de la santé publique et de la recherche médicale clinique sur l’anthropologie de la santé.

Présentation de l'ouvrage - L’histoire de l’anthropologie est scandée par des débats de nature épistémologique et méthodologique sur les conditions de déploiement de son regard : sont alors interrogés les pratiques du terrain, les dispositifs d’analyse, les procédures de restitution et les rapports aux instances politiques. Ce qui apparaît aux auteurs de cet ouvrage comme relevant d’un nécessaire souci réflexif dans la démarche de l’anthropologue doit de nos jours être réévalué à l’aune d’une série de transformations sur lesquelles l’anthropologie porte son attention : la multiplication de situations conflictuelles ; les expressions multiformes de la « transnationalisation » des religions, des codes culturels et des économies ; les références revisitées au passé...
Face à ces nouveaux contextes, l’objectif de ce livre est précisément de s’interroger sur les conditions actuelles de l’exercice ethnologique et, au-delà, de contribuer à dresser un état des lieux de la discipline. Il vise ainsi à prolonger et enrichir la réflexion engagée dans des ouvrages parus récemment sur le sujet, en faisant porter la réflexion sur les changements en cours que connaît le métier d’ethnologue et en posant la réflexivité comme condition de la production de connaissances nouvelles, loin de toute idée d’enfermement introspectif.
Sur des objets variés, dans des aires géographiques d’une grande diversité mais aussi au regard de références théoriques multiples, qui interdisent tout enfermement des analyses produites, les textes présentés dans cet ouvrage mettent en scène et en débat, la triple figure du savant, de l’expert et du militant. Ainsi, en réfléchissant sur leur rapport aux données collectées, à l’enquête et à l’enquêté, à la demande qui leur est formulée (des usages sociaux des savoirs à l’interdisciplinarité) — et en replaçant ces réflexions dans le temps du terrain (continu ou répété) et dans son espace (fragmenté et « multi-situé ») — les auteurs explorent de façon renouvelée ces figures archétypales de l’anthropologue.

Résumé - Cette contribution présente les premiers résultats d'une recherche doctorale en anthropologie de la santé consacrée aux hémoglobinopathies héréditaires au Sultanat d'Oman. Les connaissances croissantes de la génétique ouvrent des possibilités de traitement et des dilemmes éthiques, et il s'agit d'une des raisons d'être de ce travail. En effet, quelle peut être la gestion de ces innovations dans un pays en développement dont le système de santé est relativement récent ? L’un des objectifs de ce travail est d’appréhender les représentations de l’hérédité, de la filiation, ainsi que la place de l’État dans la réglementation de ces pratiques, par l’étude de la gestion sociale et médicale de deux hémoglobinopathies héréditaires (drépanocytose et thalassémie).

Résumé - Les trois principaux souks féminins de la Sharqiyya omanaise sont des marchés hebdomadaires d'apparition relativement récente (années 1980 et 1990) et réservés aux femmes, tant pour l'achat que pour la vente ; par ailleurs, les produits proposés ne concernent que l'éco-nomie domestique, les enfants ou les atours féminins. Il s'agit ici de fournir une première approche de ces marchés rares dans le monde arabe replacés dans le contexte géogra-phique, politique et social du Sultanat d'Oman. Leur étude permet d'éclairer la position des femmes dans la société patriarcale et dans l'économie omanaises, notamment à travers la comparaison avec les souks habituels, presque exclusivement masculins, en Oman comme ailleurs.

Résumé - Une enquête par questionnaire est réalisée auprès des praticiens en gynécologie et obstétrique de l’Isère au sujet du projet de Maison de naissance dans ce département. Le but est de mieux connaître l’opinion des professionnels sur l’organisation du système de santé autour de la naissance, sur leurs suggestions et critiques envers ce projet. Sur 451 personnes interrogées, on obtient 42% de réponses, dont 72.6% de sages-femmes et 21% de médecins gynécologues ou obstétriciens. Cette étude est effectuée en trois temps : entretiens exploratoires auprès des praticiens, rédaction du questionnaire comprenant 37 questions puis analyse des réponses groupées autour de neuf thèmes : information des professionnels sur les Maisons de naissance, questions de « connaissance » sur ces structures, pratique de la préparation à la naissance, avis des praticiens sur certains principes pratiques des Maisons de naissance, les compétences de la sage-femme, la satisfaction des professionnels à propos de l’organisation du système de soins autour de la naissance, comment améliorer la prise en charge de la naissance en France, les praticiens sont-ils favorables à ce projet, les déterminants sociaux. Les résultats de cette enquête révèlent que les professionnels sont très mal informés (environ 20% connaîtraient ces structures). On remarque également un taux élevé de mécontents face au système de santé actuel autour de la naissance (78%). La majorité (de 38 à 88%) s’est prononcée favorablement pour chaque principe inhérent à cette structure (pas de déclenchement, sortie précoce avec HAD, meilleure information sur l’analgésie péridurale, choix de la position pendant le travail et l’accouchement …), mais les avis sont très divergents au sujet du monitorage foetal discontinu pendant le travail et l’absence de possibilité d’analgésie péridurale en Maison de naissance. Quatre-vingt pour cent acceptent ce projet. Cependant, 20% pensent qu’un ou plusieurs médecins sont disponibles en permanence dans la Maison de naissance et 47% estime que ce projet n’a pas d’intérêt en termes de mortalité/morbidité maternelle et infantile. Ceci représente un biais concernant les réponses sur l’approbation des professionnels pour le projet. En conséquence, avant d’envisager l’installation de Maisons de naissance en France, une première étape d’évaluation de sites pilotes ainsi qu’une large information des professionnels en gynéco-obstétrique s'imposent. Cette information devra porter sur les compétences de la sage-femme et les missions des Maison de naissance.

Faqr al-dam, "l'indigence du sang", comme héritage. Représentations et enjeux sociaux des hémoglobinopathies héréditaires au sultanat d’Oman, thèse de doctorat en Anthropologie
Soutenue le 22 janvier 2010 ; mention très honorable avec les félicitations du jury
Sous la direction de : DESCLAUX Alice, Université Paul Cézanne (actuellement en détachement, IRD Dakar) et MOULIN Anne-Marie, CNRS/Université Paris VII
Jury : Doris Bonnet (IRD), Dale F. Eickelman (Dartmouth College, USA), Anita Hardon (Amsterdam University, Pays-Bas), Bertrand Jordan (CNRS), Franck Mermier (CNRS)

Cette thèse est une contribution à trois champs distincts d’analyse anthropologique : d’une part le traitement social des maladies héréditaires ; d’autre part les usages sociaux des connaissances génétiques ; enfin, l’étude des systèmes de soins du monde arabe. Fondée sur une enquête eth-nographique d’environ dix-huit mois au sultanat d’Oman (péninsule Arabique), elle aborde deux maladies héréditaires du sang, drépanocytose et bêta-thalassémie — nommées faqr al-dam, « l’indigence du sang » dans le pays. Pour ce faire, ce travail s’articule autour de la description de l’apparente disjonction entre une technicité telle que l’on peut l’attendre dans un pays doté d’une rente pétrolière, et les affres quotidiennes de l’expérience des malades et de leurs familles.
Il s’agit d’étudier à des échelles sociales diverses (expérience de la maladie aussi bien que politiques de santé publique) des faits de santé impliquant des innovations médicales récentes (génétique) dans le Golfe, zone du globe d’ordinaire plus volontiers examinée pour ses soubresauts politiques et religieux. Cette recherche observe la société omanaise des années 2000 à travers le prisme de ces maladies héréditaires du sang, qui constituent une mise à l’épreuve du politique. Les objets d’étude que sont ces deux hémoglobinopathies permettent d’interroger la construction politique de la société et de commencer à démêler l’écheveau des liens entre les institutions, les identités et l’histoire.

Mots-clés : anthropologie sociale, santé, anthropologie de la santé, génétique, new genetics, nouvelle génétique, maladies du sang, biopolitique, identités, drépanocytose, thalassémie, Moyen-Orient, Golfe, sultanat d’Oman